المنجي بوسنينة
134
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين
ملخّص باللغة العبريّة وبقي النص اللاتيني مطروحا ومنسيّا لا يعرف صاحبه حتّى كشفه منك سنة 1847 م فقابل النص العبري الذي وضعه سام طوب بن فلفيرا وقابله بالنص اللاتيني فثبتت نسبة الكتاب إلى ابن جبيريل ، عثر على نتف من الأصل العربي نشرها س . بينس S . Pines ، وقد ترجم قسم منه إلى الفرنسية ، 1950 Vrin Pano ؛ 2 - التاج الملوكي ، وهو نظم تضمّن أربعمائة بيت شعري في تسبيح الله والنظر في مخلوقاته . وتأثير علوم العصر في هذا النظم كبير ، إذ يعتقد ابن جبيرول أنّ للأفلاك تأثيرا في مصائر الناس ، وأنّ الروح التي هي مزج بين النار والعقل الفعّال تهبط من السماء لتتلبّس الجسم الأرضي الذي خصّ بها . وبواسطة هذه الروح يصير الشاعر قادرا على بلوغ العالم العلوي . وفي هذا النظم كثير من آراء كتابه ينبوع الحياة . وأصبحت مقطوعات من هذا الشعر فيما بعد ، جزءا من مرتولات البيع والصلوات اليهودية . ترجم التاج الملوكي إلى لغات كثيرة منها الفرنسية والإسبانيّة والألمانيّة ، وأقدم طبعات النصّ العبري تعود إلى 1618 م وكانت بروما ، ونشره شرمان في كتابه الشعر العبري في الأندلس والبروفانس ، ج 1 ، ص 157 ، 257 - 285 ، نشرة نقدية جيّدة ؛ 3 - إصلاح الأخلاق ، إذا كانت آثار ابن جبيرول الشعريّة الباقية تؤكّد قوّته في فنّ النظم ، وهو الذي اشتهر به بين بني جلدته ، فإنّ مؤلّفه الصغير ، إصلاح الأخلاق ، يبيّن قدرته على تبسيط آرائه الفلسفيّة لتكون أسهل رواجا بين عامّة اليهود . وقد كتب الكتاب أصلا باللغة العربية سنة 1045 م ، وترجمه إلى اللغة العبريّة يهودا بن تبون ترجمة نشرت أوّل مرّة سنة 1562 م ب Riva Di Trento في إيطاليا . تضمّن الكتاب كثيرا من المقتبسات التوراتيّة وأقوال القدماء وأشعار العرب . ورام من تأليفه تهذيب الأخلاق ، متأثّرا في ذلك بهذا النوع من الكتابات العربيّة التي كانت أمام عينيه عندما كان يضع كتابه ؛ 4 - مجموع أشعاره ؛ 5 - نظم في النحو واللغة ، ضاع ولم تصل منه إلّا مقدّمته . المصادر والمراجع صاعد الأندلسي ، طبقات الأمم ، تح . حيلة العيد بوعلوان ، بيروت 1985 م ؛ موسى بن عزرا ، المحاضرة والمذاكرة ، بحروف عبريّة وترجمة عبريّة ، تح . وترجمة أ . هلقين ، القدس 1974 م ؛ حاييم شرمان ، الشعر العبري في الأندلس والبرفانس ، بالعبريّة ، القدس ، تلّ أبيب 1954 م ، ج 1 ، القسم الأوّل ، ص 176 - 285 ؛ إسحق يوليوس كوطمان ، الفلسفة اليهودية ، باللغة العبريّة ، ألّف الكتاب أصلا بالألمانيّة ، موسد بياليك ، القدس 1951 ، ص 87 - 377 ، 100 - 381 ؛ موسوعة الأعلام البارزين من اليهود ، باللغة العبرية ، إشراف مردخاي مركليوت ، نشر يفنه ، تل أبيب 1986 ، ج 4 ، مود 1274 - 1278 .